詹俊去哪解说-詹俊王者荣耀kpl联赛
1.历史上明世隐是谁(王者荣耀里的明世隐)
2.请问什么叫做不务正业?
历史上明世隐是谁(王者荣耀里的明世隐)
明崇俨本名明敬字崇俨,今河南省偃师县人。唐朝时期大臣,南朝梁国子祭酒明山宾五世孙,追赠豫州刺史明恪之子。容貌俊秀,风姿神异。年少之时,学习并精通巫术、相术和医术。乾封初年,参加封禅泰山活动,授黄安县丞,授冀王(李旦)府文学。仪凤二年,迁正谏大夫,入阁供奉,假以神道,颇陈时政得失。帮助唐高宗时期治疗风疾,深得帝后喜爱。仪凤四年(679年),遇刺身亡,追赠侍中,谥号为庄。
明崇俨年少时,父明恪任安喜县令,当时有一个县吏会召鬼神的魔法,明崇俨学会了他的魔法。乾封(666年—668年)初年,明崇俨应封泰山之举,授黄安县丞。会刺史有女病重,明崇俨用偏方殊物治疗,治愈了她。唐高宗听闻其名,召见面谈。高宗大悦,擢授冀王府文学。试验他为窟室,使宫人在里面奏乐,召明崇俨问:“何祥邪?为我止之。”
明崇俨画桃木为二符,挂在屋上,音乐即止,说:“向见怪龙,怖而止。”盛夏,皇帝想下雪,明崇俨一会拿来进献,说是到阴山取来的。四月,唐高宗想吃瓜,明崇俨要了一百钱,须臾献瓜,曰:“得之在缑氏县老人果园中。”唐高宗召老人问何故,老人回答:“埋一瓜失之,土中得百钱。”
仪凤二年(677年),明崇俨累迁正谏大夫,特令他入阁供奉。明崇俨每次通过谒见,都假以神道,来评论时政得失,唐高宗非常赞同。润州栖霞寺,是他的其五代祖处士明山宾故宅,唐高宗特为制碑文,亲书于石,论者以其为荣。
仪凤四年(679年)五月初三,明崇俨被盗贼杀,搜捕盗贼,竟没捕到。唐高宗追赠他为侍中。谥号庄,拜其子明珪为秘书郎。次年,太子李贤被废。
据说明崇俨与武则天的关系十分暧昧,具体到了哪一步不好妄断,但有一点是肯定的:除了晚年在精神上依赖于张易之、张昌宗兄弟外,武则天一生中最心仪的人极有可能是明崇俨。至于,后来的男宠薛怀义、沈南蓼之流,只不过是武则天的肉体玩偶和养生顾问而已。明崇俨作为正谏大夫,论政事得失时喜欢假借鬼神之言,皇帝和天后更是对其言听计从。
据《隋纲赟拓》记载,袁天纲为隋朝雅士巴地津琨(江津)人,袁守懿次子。袁天纲年少时孤苦贫寒,但他爱读书,好学问,精通技艺,对相术深有研究,唐时应友人张柬之邀赴洛阳任资官令。袁天纲初到洛阳时,在清化坊安顿下来,此时他以相术预测已是赫赫有名,许多人都来家里找。当时,杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲,请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选 天策学士 ;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率 。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。
大业末年,天下大乱,袁天纲返回故乡,依然卖卦为生。初唐重臣窦轨曾于这段时间客游德阳,此时他还很潦倒,而袁天纲恰好也在德阳,窦轨便请托袁天纲给自己看相,袁天纲说:“你前额到发际骨骼隆起,一直连到脑后的玉枕处,你的下巴浑圆肥大,下巴右侧隆起,而且明洁光亮,必定在梁州、益州大树功业 。”窦轨说:“如果真如所说,能成就功业,我定不忘您指点过我的大恩大德。”
武德初年,窦轨果然发迹,他跟随唐高祖起兵反隋,因此立有战功,任为益州行台仆射,为不忘旧恩,于是向蜀道使詹俊赤举荐了袁天纲,并且很礼待他,遂被任为蜀郡火井县县令 。袁天纲又对窦轨说:“您的骨法仍旧,和以前判断的一样。然而眼睛色红连着瞳仁,一说话就因浮躁而面色赤红,做了武将怕是要杀很多人啊,但愿你要时刻警戒自己。”不久,窦轨跟唐太宗征讨王世充、出击吐谷浑,他果然开始大开杀戒,对部下也很严苛,稍不满意便处斩,甚至连自己的外甥都没放过。武德九年(626年),窦轨因此事被撤职召回,将赴京城时,又来找袁天纲,问袁天纲说:“我还能得什么官?”。袁天纲回答:“脸上依然洋溢着佳人的福气,未见有退散,下巴右侧有光泽,更有喜色,去到京城必又承恩典,回来后仍在益州任职。”之后,窦轨果然又于这一年获任益州都督。
武则天的父亲武士彟于贞观初年授任利州都督,全家于是随任迁住蜀中,袁天纲于这时遇见了武则天母亲杨氏,其时武则天尚年幼,袁天纲见到她母亲问:“夫人应该是生了贵子了。”于是给武元爽、武元庆看了相,他说:“官可三品,保家主也。”见了韩国夫人,又说:“此女显贵,可是克夫。”武则天年龄最小,由保姆抱过来给他看,谎称是男子,袁天纲观了她的相之后感到惊叹,预测说:“如果是女子,以后可为天子。”
贞观六年(632年),唐太宗从嶲州召回因受太子李建成牵连而被流放的杜淹、王珪、韦挺,从他们口中得知袁天纲是蜀地卜相方面的旷古奇才,于是下诏要袁天纲到长安晋见。唐太宗在九成宫显德殿召见了袁天纲,对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(严君平),今朕得卿,他与你相比怎么样?”袁天纲回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”之后将袁天纲留居长安,以备垂询,袁天纲自此成为唐太宗的智囊。
贞观八年(634年),唐太宗在九成宫避暑时,叫他给岑文本看看相,袁天纲过目之后说:“印堂光滑平坦,眉毛长过眼睛,以后写文章出名。头有生骨但没有完全长成,直面来看,应该能做到三品官。可骨跟肉不对称,不是长寿的表现。”接着张行成和马周请他观相,袁天纲看了之后说:“马君伏犀贯脑,背有点驼,是显贵的表现。近古君臣相遇未有及公者。可面泽赤而耳无根,后骨没有隆起,寿不长也。而张君晚得官,但最后能当上宰相 。他预测的,后来也都逐一应验了。
房玄龄跟李审素也一同请求看相,房玄龄说:“李君恃才傲物。您先看看他会得什么官。”袁天纲回答说:“他能做上五品官,但我预测不了具体担任什么官职。”李审素因此也未再追问,又请袁天纲预测一下房玄龄的仕途,袁天纲回答说:“此人大富贵,您想要升任到五品官,即求此人。”李审素不相信,但房玄龄后为重臣宰相,而李审素位终起居舍人 。到唐高宗继位,听说了袁天纲对他的预言,于是命令追赠五品官职给他,经房玄龄提议,赠为五品谏议大夫 .此后,袁天纲预感继续在皇帝身边会有祸事发生,便请求允许他回到家乡不求官位,唐太宗准其奏请,委以火井县令回蜀郡赴任。贞观十二年(638年),武媚娘入宫了! 太白星又经常在白天出现。 太白星就是太白金星,白天出现于东方是启明星,晚上出现于西方是长庚星。在当时,大唐就流传着“武女代唐”的谣传。李世民也认为太白金星白天出现不是好兆头,于是唐太宗诏命袁天罡查清原因。袁天罡与弟子合著的探究动向的《太白会运逆兆通代记图》。贞观十七年,袁天罡与李淳风又共同合推《推背图》。贞观十九年,高士廉问他:“君终作什么官呢?”袁天纲回答说:“到了今夏四月,我寿命就耗尽了 。”果然,袁天纲如期于火井县。 袁天纲后葬在邛崃白鹤山,坟墓虽已被盗毁,但遗迹尚存。
请问什么叫做不务正业?
无论是KarlLagerfeld、TomFord还是YohjiYamamoto,他们的名字就如同时尚圈的flag,你总会略知一二。
然而,除却设计这件事,他们的时间仿佛一天超过24小时,分身有道。以至于“不务正业”的答卷都交得格外出彩。
不难看出,创意、审美、细腻、精致……这些设计精髓放至其他领域,同样精彩。
好吧,今天就让我们来聊聊这些高分跨界。
KarlLagerfeld
叱咤时尚界的老佛爷卡尔拉格斐(KarlLagerfeld)不仅掌管了Chanel、Fendi及个人同名品牌KarlLagerfeld,创意无限的他甚至还跨界当起导演和摄影师。
2006年,KarlLagerfeld在柏林举行过One-Man-Show展。和周迅在2012合作的中国版《VOGUE》封面是他第一次拍摄华人女星。2013年,他还亲自掌镜了《THELITTLEBLACKJACKET》摄影展,诠释CHANEL一直以来用小黑外套呈现的优雅。去年,KarlLagerfeld在意大利PittiUomo男装展中举办了一个名为「VisionsofFashion」的大型摄影展,展出作品包括由他亲自操刀的品牌广告照,和刊登于时尚刊物的摄影佳作。
Karl在时装界的地位已经毋庸置疑,脱掉时装设计师的光环,透过镜头和摄影师的身份,他的作品表达了对不同纹理、曲面和形状组成的抽象概念的探索,再次印证他在艺术方面的独到品味和眼光。
TomFord
时装设计师TomFord,20几年前拯救了岌岌可危的Gucci,一度担任YSL的创意总监,自己的同名品牌TomFord也经营的风生水起。
他绝对算是时装界最认真拍**的人,由他编剧并执导的**《NocturnalAnimals夜行动物》荣获第73届威尼斯**节评审团大奖。这是TomFord时隔七年执导的第二部影片,他说这部影片想表达的是:“去寻找那些在生活中对你很重要的人,并牢牢地抓住他们。”
其实**事业对于TomFord来说并非一时的心血来潮,在年轻的时候他曾一度想成为演员,直到成为设计师,他依然保持着对**的兴趣,他在接受HollywoodReporter采访时提到在早期时,他常以**为灵感进行设计。
影片播出后,片中女主的家装、服饰和生活方式都成了讨论热点,据说,这些戏服道具都由TomFord亲自把关。值得褒奖的是,TomFord对每一个镜头的美学都有很严格的标准,他找到ScottMitchell的建筑作为拍摄场地,甚至将自己在真实生活中使用的东西都放进了**,女主角Amy在和的采访中说道:“他给了我一份他在自己生活中偏爱的物品清单。当Tom讲戏的时候,如果有什么东西没有,他就会自己带过来。”因此你会发现,他并没有放入brands,然而他的艺术审美让**里的每一个画面,都仿佛一件艺术品一般存在。
YohjiYamamoto
设计师山本耀司是八十年代闯入巴黎时装舞台的先锋派人物之一。他与三宅一生、川久保玲一起,把西方式的建筑风格设计与日本服饰传统结合起来,使服装不仅仅是躯体的覆盖物而是成为着装者、身体与设计师精神意韵这三者交流的纽带。
山本耀司备受尊重的原因除了独具一格的设计风格,还有他强烈的世界观和设计哲学。但是除了出书、讲道理,山本耀司还有一个副业,那就是玩音乐。
山本耀司曾说过:“天桥时装和流转的模特、夺目的灯光、布景还有熙熙攘攘的人群,是音乐作为纽带将他们捆绑在一起。”
其实,山本耀司的音乐生涯已经断断续续有20年,不少人将他的音乐和时装联系在一起,但于山本耀司来说,音乐和时装其实八竿子打不着——“跟很多音乐人在一起作曲是快乐的,没有作为服装设计师时候那种分分秒秒都要打起精神拿出作品的紧张感,那是一段单纯享受音乐之美的时光。”
但经过80年代进军巴黎时装界的洗礼后,山本耀司对音乐有了更深层次的理解,“我那时非常渴望颠覆这样的自己,也抱着自己奖励放纵自己的想法”。他开始作词作曲,在50多岁时,山本耀司才算得上开始自己的音乐生涯。《さあ、行かな(好,我要出发)》单单在90年代,山本耀司就发布了三张个人音乐专辑,分别为1991年的《さあ、行かなきゃ(好,我要出发)》、1997年的《YourPainShallBeYourMusic》、1998的《DogofTerror-地下生活》。其中在他的最后一张专辑中,山本耀司不止亲自担任制作人,更是一人完成了所有词曲创作,以及吉他和竖琴的演奏。
纵观山本耀司三张专辑,虽说他口中的音乐与时装泾渭分明,但其实都脱离不了山本耀司固有的人生态度,永远映射着生活——“只要一个人能演奏,那么音乐就不是音乐家才能干的事情,音乐本应该为生活所拥有。”好比第一张专辑中的《心のそばの胃のあたり(贴着我的心,靠着我的胃)》中,就一直在谈论对待男性、女性以及社会的态度,孤寂却又犹豫。
值得一提的是,这首歌经过改编,被韩寒收入**《乘风破浪》,成为插曲《一方天地》。
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